Detail Masalah

Sholatnya Orang Gila (gila sesaat) Ketika Telah Sadar

A.   Rumusan Masalah

a.    Orang yang gila sesaat (gila yang bukan bawaan dari lahir, yang hanya sewaktu waktu seperti sesaat, sehari, sepekan, atau dalam jangka waktu yang tidak selamanya) ketika ia sadar apakah wajib mengqodho' (mengganti) sholat yg di tinggalkannya ?

B.   Uraian Bahasan

a.    Orang yg gila itu semisal dengan orang pingsan dan mabuk , maka mereka tidak diwajibkan untuk mengqodho' sholat yg mereka tinggalkan semasa mereka gila , mabuk , pingsan.

b.    Tapi pada pendapat yg mu'tamad mereka disunnahkan untuk mengqodho' sholat yg mereka tinggal kan. Dengan syarat tidak ada unsur kesengajaan di dalam (gila, pingsan, mabuk).

c.    Apabila ada unsur  kesengajaan, mereka tetap di wajibkan untuk mengqodho' sholat yg mereka tinggalkan semasa itu.

Referensi :

(فَلاَ تَجِبُ عَلَى مَجْنُونٍ) تفريع على المفهوم. ومثل المجنون المغمى عليه والسكران ولا قضاء عليهم إذا أفاقوا فلا يجب عليهم لكن يستحب على المعتمد، لكن محل ذلك إن لم يوجد منهم تعد، فإن وجد منهم تعد بشيء من ذلك وجب القضاء ولو سكر بتعد.

وقال أهل الخبرة: إن مدة السكر شهر مثلاً ثم جنّ بلا تعدّ واستمر مجنونا بعد الشهر، قضى مدة سكره لا مدة جنونه بعدها بخلاف من ارتد ثم جن فإنه يقضي مدة جنونه مع ما قبلها تغليظا عليه، لأن من جنّ في ردته مرتد في جنونه حكمًا، ومن جن في سكره ليس بسكران في دوام جنونه حكمًا.

(حاشية البيجوري على فتح القريب المجيب,المجلد 1, ص.252)

(ولا مجنون) لعدم تكليفه (إلا المرتد) فلزمه قضاؤها حتى أيام الجنون تغليظاً عليه.

(المنهاج القويم بشرح مسائل التعليم, ص.68)

C.   Hasil Keputusan

A. Mengacu pada pendapat yang mu’tamad maka gila dibagi menjadi dua :

a.    Gila yang disengaja          : Wajib Mengqodho’ Sholat.

b.    Gila yang tak disengaja     : Disunnahkan Mengqodho’ Sholat.